Resumen
Con el §187 de los Lineamientos de la Filosofía del Derecho, Hegel abre un tema también importante para comprender las sociedades capitalistas contemporáneas: ¿Cómo cambia la subjetividad humana, ¿cómo se forma bajo la dirección de una forma social de relación jurídicamente se rige por los principios del individuo privado y de la propiedad y está determinada económicamente por la producción de bienes? Hegel constata una relación dialéctica característica entre los fines de los individuos por un lado y los medios disponibles para ellos en la forma de su propiedad o no-propiedad respectiva. Mientras que estos medios y, por tanto, las relaciones económicas con otros sujetos, desde un punto de vista subjetivo, sólo tienen la posición de medios para sus propios fines privados, a la inversa, el uso de estos medios en las relaciones sociales convierte al individuo en portador de una función de un contexto social, Hegel lo describe como “fin objetivo”, en la medida en que no existe como un fin perseguido conscientemente, sino como un sistema de dependencia mutua de los sujetos privados entre sí. Este escrito investiga esta relación dialéctica con la ayuda de tres preguntas específicas, a saber: ¿Cómo se aplica esta relación en primer lugar al campo de las necesidades humanas, en segundo lugar al campo del trabajo humano y en tercer lugar a la riqueza y la pobreza en las sociedades burguesas? El escrito viene, en parte con Hegel, en parte yendo más allá de él, a la conclusión de que, con todo el desarrollo de las necesidades, con todo el progreso técnico en la producción y con todo el crecimiento de los activos que produce el “sistema de las necesidades”, no tenemos frente a nosotros una historia exitosa de la libertad humana para todos.
Citas
Hegel, G.W.F. (GW.14.1) (2009). Grundlinien der Philosophie des Rechts. En K. Grotsch & E. Weisser-Lohmann. Gesammelte Werke Vol. 14.1. Felix Meiner.
Hegel, G. W. F. (1983). Mitschrift Wannenmann. En Die Philosophie des Rechts: Die Mitschriften Wannenmann (Heidelberg 1817/18) und Homeyer (Berlin 1818/19), Karl-Heinz Ilting (ed.), Klett-Cotta.
Kant, I. (1968). Muthmaßlicher Anfang der Menschengeschichte. En Kants Werke, Vol. VIII. Akademie-Textausgabe.
Knowles, D. (2002). Routledge Philosophy Guide Book to Hegel and the Philosophy of Right. Routledge
Marx, K. (MEW 23) (1993). Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie. Vol. 1. En Marx-Engels-Werke. Dietz.
Rousseau, J. J. (1984) Diskurs über die Ungleichheit. Traducción: Heinrich Meier. UTB
Smith, A. (2009). Der Wohlstand der Nationen. Eine Untersuchung seiner Natur und seiner Ursachen. Traducción: Horst C. Recktenwald, DTV.
Taylor, C. (1997). Hegel. Traducción: Gerhard Fehn. Suhrkamp.
Waszek, N. (1988). The Scottish Enlightenment and Hegel’s Account of ‘Civil Society’. Dordrecht.

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Derechos de autor 2022 Friedrike Schick
